翩然一鹤贡士
 2018-06-25 12:46:46 回复

投票支持大作

中午好,天热多休息。

夏白桦 :我这里下了一天的雨,不热,但是闷。感谢鹤兄关心,荣幸之至
2018-06-25 14:43:03
夏白桦解元
 2018-06-25 04:32:31 回复

[精华] 无题(和孔兄随便聊聊,欢迎吃瓜群众围观)

毛主席说,有人的地方,就有左中右,姑且就让我们随意站队吧。
本来想谈谈民主,但又觉得这个话题太沉重,因为民主把一个人永远的抛回给他自己,最终将他完全禁锢在内心的寂寞里。寂寞有两种,一种是寂寞中的寂寞,一种是热闹中的寂寞。
记得我曾向孔兄表态,说我不喜欢政治。我怎么了?我不道德吗?不,我只是不自然。对于自己不了解的事物极尽嘲讽之能事,是中国社会的奇异景观之一。不了解并不可怕,可怕的是拒绝了解,并为这种拒绝洋洋自得。我喜欢交流,交流不仅仅是为了满足好奇心,更希望找到一些能够从中受益的启示。而存在于人与人之间的障碍有益于保障观察时的新鲜感,秘密就藏在你做出抉择的一刹那。
我总是在说享受自由,在说我只对自己负责,但口号的简洁性不能掩盖事实的复杂性。对自己负责,可能就是对别人的不负责,试图享受自由的人,必须同时忍受肩负它的疲惫,人活在社会关系中从来就没有完全的自己。我从来没想过成为哪一个优秀的人物,因为如果“我”变成了“你”,那么“我”是谁?同样,我不在乎你的观点是不是和我一致,我在乎你的观点是不是独立思考的结果。
批判一个概念很容易,只需要把它定义的邪恶一点;骂一个人丑很容易,把他画丑一点就可以。我们对一个事物的判断不同,往往不是由于智力的差异,而仅仅是因为对事实的掌握不同,如果我们有耐心阅读事实,那么很多观点冲突都会被缓解。

孔见之明 :夏老弟,这个话题并不轻松。给你写回复,根据你的表述,我首先想到了胡适,他推崇的就是自由主义。他有一句名言:被孔丘和朱熹牵着鼻子走的不是好汉,同样被马克思主义和列宁牵着鼻子走也算不得好汉(大意)。看来老弟是胡适的门生咯。 “我只在乎你的观点是不是独立思考的结果”。说实话,这样的人没有,也不可能有。就连马克思这样大的思想家的理论成果,也是吸收了三个思想来源,即德国的古典哲学思想,英国的古典经济学,法国的空想社会主义才形成的。至于毛泽东思想,邓小平说是全党智慧的结晶。连孔子都说三人行必有我师,也就是说他的思想形成至少有三分之一是在吸取别人的成分。 鲁迅说,“即便是天才,生下来的第一声哭声也绝不是一首好诗”。人一生就是在不断地被灌输中成长的。能够完全独立思考出结果的人,那是我滴神。比如被誉为先知先觉的穆罕穆德,被上帝派下来拯救世界的耶稣,这两位都是上帝派到人间的使者,显然他们的思想也不代表自己。我想起了另一位文明的创始人,释迦牟尼。据说他是独自坐在菩提树下苦思冥想觉悟的,当然他也成神了。他的觉悟给出人生出路就是消极避世,涅槃才是最高境界,结果是并不能有效的拯救世界。 你提倡独立思考当然是对的。问题是思考必须有思想方法,这个你就必须向先人学习,得应用别人的思想成果。也就是屁股决定脑袋。世界形成了两级,你要选择坐在那一边进行思考。所以我建议你学点马克思主义,要懂得唯物主义和历史唯物主义,懂得辩证唯物论和方法论。 你提到了毛主席说的“凡是有人群的地方都有左中右”。这就是一分为二的方法。也就是不是孤立的看问题,甚至是一分为三。所以你选择了中间立场,但是真正的中间立场并不存在。一场大选,不投A就投B,谁也不投,那是弃权,弃了权还有自我吗?也许这就是你对“民主”的困惑。
2018-06-25 11:29:47
翩然一鹤 :在下对孔兄谈到佛的这一段不敢苟同。当时佛悟道后要入灭,是因为佛法妙难思,后来帝释天请佛住世转法轮,佛就说法49年却说自己未说一字。因为真正的佛法不是用语言能讲清楚的,孔兄理解的悟道就要涅槃,这是小乘佛教的见解,大乘菩萨道是入世救人的。
2018-06-25 12:53:03
夏白桦 :回复@孔见之明:孔兄明鉴,本来还昏昏欲睡的我,看到回复后精神焕发。我先解释一下,对我而言,什么是自由?比如我累了想睡觉,醒了想看书,饿了想吃饭,就是自由。如此自然的一种需求,人类竟然要为之奋斗数千年而吃惊,被知识分子逼成一种主义而离奇。世界或许形成了两极,但其实都只是再往同一个极端努力,只不过起点不同、能力不同、路况不同导致了结果不同。至于投票这种事,可能是,一场大选,你发现A和B的差异不过是九牛一毛的时候代表着选谁都一样;可能是,你说你选A,唱票的结果是感谢你选B。真正的民主不仅仅是选举也不是投票,而是无数公民向公共生活凝聚的动态过程,但愿政府的目的只是帮助人们帮助他们自己,千万不要奢望国父的施舍,其实历史上每一次权利的获得都是一场艰难的奋斗史。我对佛教知之甚少,但我知道它是有真正的人创立的宗教,至于它创立的宗旨似乎已经被后世修改了太多。所谓教义,莫不能言,言必有失。我提倡的思考和我提倡的创作是同一件事,就是需要验证,因为除了跳进水里,我不知道怎么样才能学会游泳
2018-06-25 14:40:50
夏白桦 :回复@翩然一鹤:我只想问鹤兄一个问题,什么是轮回?你是否相信轮回?
2018-06-25 14:44:19
孔见之明 :夏老弟你说的是自然属性,即人的自由王国。至于翩然一鹤老弟就超自然了,活在了神话里。所以他也当了一回帝释天要护法,对我正法。说实话我不是马克思主义者,但我也不是有神论者。我只是一个文学爱好者,写作需要各类的知识,因而政经史包括宗教方面的书都看了一点,仅得皮毛而已。我们知道佛教的哲学思维是唯心主义,用唯心主义来解释物质世界,就很难把理论说个明白,因而就像鹤老弟说的非常玄妙了,“佛法不是用语言能讲清楚的”。当一种事物无法用语言表述,它还存在吗?其实原始佛教在印度已不复存在了,也就是佛教传入中国后和我国的本土宗教道教以及儒教三教合一后得到了发展。佛教有积极有益的一面,劝人向善,这和儒家倡导的和平友善非常契合,所以中国人把佛教从业者称为和尚。佛教的世界观是唯心的,但是他也讲辩证法,只不过他是唯心主义辩证法,所以他也讲事物的变化与发展。为了劝人做善事,它就勾勒了一个转世轮回的表述,你生前做了恶事,转世你就变成畜生。对于佛教描述的未来世界,法师高僧们有一句最佳回答,“信则有不信则无”。你说精妙不精妙?
2018-06-25 16:24:15
翩然一鹤 :回复@夏白桦:每个众生都在轮回中,楞严经云 人死为羊 羊死为人 所以不要杀生。三世因果六道轮回是佛法的基础。
2018-06-25 20:30:19
查看剩余18条评论
孔见之明贡士
 2018-06-24 23:37:32 回复

晚安

人强我不强,吃瓜也乏味。四十二条腿,没有中国队。

夏白桦 :何谓四十二条腿?
2018-06-24 23:47:30
孔见之明 :搞文学的人数学不好,一支球队二十二条腿,两军对垒应该是四十四条腿。自圆其说,有一个被罚下去了。我还是对的。
2018-06-24 23:50:06
夏白桦 :回复@孔见之明:数学好不好不知道,但是反应迅速能够自圆其说,这项本事比我尴尬的笑两声厉害多了
2018-06-25 00:03:28
子龙路一号童生
 2018-06-24 19:39:05 回复

昨夜你没支持高丽棒子,今晚支持墨西哥

来了,吃饱了,来看看你有瓜没?猫子想和我一起当吃瓜群众,听你和孔兄高论。

夏白桦 :有瓜,还在整理中。
2018-06-24 22:48:12
吉祥猫贡士
 2018-06-24 19:17:50 回复

来上两票,看看老夏是不是因为喵喵没夸他,所以……

所以,放喵喵鸽子的!

夏白桦 :怎么可能?
2018-06-24 22:48:25
凯门鳄探花
 2018-06-24 14:58:47 回复

投票看书来了

下午好

夏白桦 :晚上好
2018-06-24 22:48:34
潇士会元
 2018-06-24 06:52:52 回复

三票支持

一大早,过来支持夏大哥了,三票送上哈。

夏白桦 :潇士辛苦了
2018-06-24 22:48:44
吉祥猫贡士
 2018-06-23 23:25:37 回复

来上一票!

其实喵喵只是客套一下,你就一副跟着我学坏了的样子……
嗯!找个词夸夸你!

夏白桦 :我不是学坏,其实我只是装的很好而已
2018-06-24 00:02:17
子龙路一号童生
 2018-06-23 21:14:08 回复

来瞧瞧

又是球了两小时,小命快整掉线了。投票取钱走人一条龙。

夏白桦 :我打算等会儿支持墨西哥,我看棒子不顺眼
2018-06-23 22:08:39
翩然一鹤贡士
 2018-06-23 12:41:01 回复

拜读大作

大大加油!

夏白桦 :这个月后继无力,才写了十万就没劲了。看点书权当加油了
2018-06-23 22:08:01
49 / 111
返回首页 > 代沟